Dözax
Manba: ÖzME, 3-jild (2000–2005), «Özbekiston milliy ensiklopediyasi» Davlat ilmiy naşriyoti · elektron nusxa: ziyouz.com kutubxonasi, 430–431-b. — ziyouz.com
Dözax DÖZAX, jahannam — köpçilik diniy ta'limotlarga köra, din talablarini bajarmagan gunohkorlar oxiratda jazolanadigan joy. Yahudiylik, xristianlik, islom dinlaridagi asosiy tuşunçalardan biri. Qur'onda D. haqida bir neça örinda ta'kidlab ötilgan (6:128; 11:106, 107). Diniy aqidaga köra, D.ni Alloh kofirlarga va gunohkor bandalarga jazo beriş uçun yaratgan. D. içida olov yonib turadigan dahşatli çuqurlikdir. D.ga mahkum qilingan bandalar şu olovga taşlanadi, ular qaynoq suv içişadi, u yerda ösadigan zaqqum daraxtining (şayton boşiga öxşagan) mevasi b-n ovqatlanişadi va b. azoblar çekişadi. Qur'onda «qaçonki terilari kuyib bitişi b-n haqiqiy azobni totib körişlari uçun örniga boşqa terilarni almaştiramiz» deb kayd etiladi (4:56). D. azoblaridan yana biri — açiştiruvçi sovukdir. D. bir neça tabaqadan iborat bölib, har bir gunohkor öz gunohiga qarab tabaqalarda azoblanadi. D.ning yetti darvozasi bor: Hoviya — eng çuqurlikda joylaşgan bölib, undan munofiqlar, Fir'avnga öxşagan aşaddiy kofirlar kiradi; Jahim — muşriklar; Saqar — dindan qaytgan murtadlar; Lazo — şayton-Iblis, uning döstlari va majuslar; Hutama — Allohning amriga böysunmagan kofir kimsalar; Sair — Allohga şirk keltirgan nasorolar; Jahannam — gunohi kabiralar qilib, tavbasiz ötgan musulmonlar kiradigan darvozalardir. D.ni Molik ismli farişta boşçiligidagi fariştalar quriklaydi. Qalbida Allohga imoni bölgan bandalar D.da ma'lum vaqt azob tortganlaridan söng öşa imonlari şarofati b-n D.dan çiqarilib, jannatga kiritiladi. Faqir-fuqaro, yetim-yesirlarga rahm-şafqatlilik, musulmonlar va inson bolasining oğirini yengil qiliş köplab bandalarning D. ötidan ozod etilişiga sabab böladi. Ammo, iymonsiz kişilar, kofir va muşriklar D.dan çiqmay doimiy azobda qoladi.
Asl matn (kirill, PDF'dagidek)
ДЎЗАХ, жаҳаннам — кўпчилик диний таълимотларга кўра, дин талабларини бажармаган гуноҳкорлар охиратда жазоланадиган жой. Яҳудийлик, христианлик, ислом динларидаги асосий тушунчалардан бири. Қуръонда Д. ҳақида бир неча ўринда таъкидлаб ўтилган (6:128; 11:106, 107). Диний ақидага кўра, Д.ни Аллоҳ кофирларга ва гуноҳкор бандаларга жазо бериш учун яратган. Д. ичида олов ёниб турадиган даҳшатли чуқурликдир. Д.га маҳкум қилинган бандалар шу оловга ташланади, улар қайноқ сув ичишади, у ерда ўсадиган заққум дарахтининг (шайтон бошига ўхшаган) меваси б-н овқатланишади ва б. азоблар чекишади. Қуръонда «қачонки терилари куйиб битиши б-н ҳақиқий азобни тотиб кўришлари учун ўрнига бошқа териларни алмаштирамиз» деб кайд этилади (4:56). Д. азобларидан яна бири — ачиштирувчи совукдир. Д. бир неча табақадан иборат бўлиб, ҳар бир гуноҳкор ўз гуноҳига қараб табақаларда азобланади. Д.нинг етти дарвозаси бор: Ҳовия — энг чуқурликда жойлашган бўлиб, ундан мунофиқлар, Фиръавнга ўхшаган ашаддий кофирлар киради; Жаҳим — мушриклар; Сақар — диндан қайтган муртадлар; Лазо — шайтон-Иблис, унинг дўстлари ва мажуслар; Ҳутама — Аллоҳнинг амрига бўйсунмаган кофир кимсалар; Саир — Аллоҳга ширк келтирган насоролар; Жаҳаннам — гуноҳи кабиралар қилиб, тавбасиз ўтган мусулмонлар кирадиган дарвозалардир. Д.ни Молик исмли фаришта бошчилигидаги фаришталар қуриклайди. Қалбида Аллоҳга имони бўлган бандалар Д.да маълум вақт азоб тортганларидан сўнг ўша имонлари шарофати б-н Д.дан чиқарилиб, жаннатга киритилади. Фақир-фуқаро, етим-есирларга раҳм-шафқатлилик, мусулмонлар ва инсон боласининг оғирини енгил қилиш кўплаб бандаларнинг Д. ўтидан озод этилишига сабаб бўлади. Аммо, иймонсиз кишилар, кофир ва мушриклар Д.дан чиқмай доимий азобда қолади.
Matn ÖzME'dan o'zgartirişsiz olingan, faqat yozuvi yangi alifboga o'girilgan. Qisqartmalar asl holida. Xato ko'rsangiz — xabar bering.