Asosiy mazmunga ötiş
Qidiriş…Ctrl K

    Şrift ölçami

    Egotsentrizm

    Manba: ÖzME, 10-jild (2000–2005), «Özbekiston milliy ensiklopediyasi» Davlat ilmiy naşriyoti · elektron nusxa: ziyouz.com kutubxonasi, 16-b. — ziyouz.com

    Egotsentrizm (lot. ego — men va — markaz) — şaxsning öz qiziqiş doirasiga boğlanib qolişi, boşqa odamlar va narsalarga nisbatan özining dastlabki bilişiga oid qaraşi yoki fikrini özgartira olmasligi, hatto öz tajribasiga qarama-qarşi axborotlarga moslaşa bilmasligidan iborat, xislati. E. negizida insonning öz nuqtai nazariga qarama-qarşi qaraşlar mavjud bölişi mumkinligini tan olmasligi, tuşuna bilmasligi hodisasi yotadi. Şaxsda öziga haddan ziyod işoniş ustuvorligi tufayli u boşqalarning ruhiy holatlari, baholaş tizimini öziniki bilan aynan bir xil deb tasavvur qiladi. E.ni oddini oliş uçun şaxsda tadrijiy ravişda «özlik» markazidan «bizlik» «umumiylik» xattiharakatiga ötiş qobiliyatini rivojlantiriş (detsentratsiya)ni yölga qöyiş joiz. Yakka şaxs jamoa, millat, jamiyat bilan hamkorlik qilgandagina komil insonga aylanişi hamda qöpçilik fikri va izmiga tuşişi yuksak naf keltirişini uqtiriş lozim. Turmuşning barça sohalarida faol iştirok etiş orqaligina E.dan xalos böliş mumkin. E. ilk bolalikdan yaqqol közga taşlanadi, lekin 12—14 yoşlarda bu holat yanada kuçayadi, hatto keksalik davrida ham davom etadi. Tadqiqotlarda E.ning bir neça turlari örganilgan: a) bilişga oid E. şaxsning idrok va tafakkur jarayonlarida namoyon böladi; b) xulq-atvor E.i odamlarning xattiharakati, xulqi va qiliğini idrok etişdagi noqobillikda ifodalanadi; v) muomala E.i inson tomonidan axborotni özgalarga uzatişda yuzaga keladi, boşqalar qöllagan tuşunçalar, ma'lumotlar va fikrlaş mantiğiga mensimay munosabatda bölişida aks etadi. Şaxslararo munosabatga kirişiş, işbilarmonlik öyinlari bilan şuğullaniş orqali insonda E.ning kamayişi kuzatiladi.

    Asl matn (kirill, PDF'dagidek)

    ЭГОЦЕНТРИЗМ (лот. ego — мен ва — марказ) — шахснинг ўз қизиқиш доирасига боғланиб қолиши, бошқа одамлар ва нарсаларга нисбатан ўзининг дастлабки билишига оид қараши ёки фикрини ўзгартира олмаслиги, ҳатто ўз тажрибасига қарама-қарши ахборотларга мослаша билмаслигидан иборат, хислати. Э. негизида инсоннинг ўз нуқтаи назарига қарама-қарши қарашлар мавжуд бўлиши мумкинлигини тан олмаслиги, тушуна билмаслиги ҳодисаси ётади. Шахсда ўзига ҳаддан зиёд ишониш устуворлиги туфайли у бошқаларнинг руҳий ҳолатлари, баҳолаш тизимини ўзиники билан айнан бир хил деб тасаввур қилади. Э.ни оддини олиш учун шахсда тадрижий равишда «ўзлик» марказидан «бизлик» «умумийлик» хаттиҳаракатига ўтиш қобилиятини ривожлантириш (децентрация)ни йўлга қўйиш жоиз. Якка шахс жамоа, миллат, жамият билан ҳамкорлик қилгандагина комил инсонга айланиши ҳамда қўпчилик фикри ва измига тушиши юксак наф келтиришини уқтириш лозим. Турмушнинг барча соҳаларида фаол иштирок этиш орқалигина Э.дан халос бўлиш мумкин. Э. илк болаликдан яққол кўзга ташланади, лекин 12—14 ёшларда бу ҳолат янада кучаяди, ҳатто кексалик даврида ҳам давом этади. Тадқиқотларда Э.нинг бир неча турлари ўрганилган: а) билишга оид Э. шахснинг идрок ва тафаккур жараёнларида намоён бўлади; б) хулқ-атвор Э.и одамларнинг хаттиҳаракати, хулқи ва қилиғини идрок этишдаги ноқобилликда ифодаланади; в) муомала Э.и инсон томонидан ахборотни ўзгаларга узатишда юзага келади, бошқалар қўллаган тушунчалар, маълумотлар ва фикрлаш мантиғига менсимай муносабатда бўлишида акс этади. Шахслараро муносабатга киришиш, ишбилармонлик ўйинлари билан шуғулланиш орқали инсонда Э.нинг камайиши кузатилади.

    Matn ÖzME'dan o'zgartirişsiz olingan, faqat yozuvi yangi alifboga o'girilgan. Qisqartmalar asl holida. Xato ko'rsangiz — xabar bering.