Etnik birlik
Manba: ÖzME, 10-jild (2000–2005), «Özbekiston milliy ensiklopediyasi» Davlat ilmiy naşriyoti · elektron nusxa: ziyouz.com kutubxonasi, 246-b. — ziyouz.com
Etnik birlik ETNIK BIRLIK, etnos — kişilarning ma'lum bir tarixiy davrda va ijtimoiy tuzumda tarkib topgan alohida barqaror etnik uyuşmasi. E.b. etnografik jihatdan «xalq» ma'nosini' anglatsada, lekin unga nisbatan aniq tuşunçadir. E.b. muayyan şaroitda tabiiytarixiy taraqqiyot jarayonda vujudga kelgan uyuşmadir. Fanda E.b. bosqiçining 3 turi mavjud: qabila, elat va millat. Ketmaket almaşib kelgan bu atamalar turli vaqtlarda vujudga kelgan bölib, ular öz davriga xos xususiyatlari bilan bir-biridan farq qiladilar. Kişilar birlaşuvining tabiiy negizi — hudud umumiyligi, şuningdek, ular tilining yaqinligi yoki umumiyligi E.b.ning vujudga kelişida asosiy şart hisoblanyli. Köpinça (mas, Amerika qit'asida) millatlarning tarkib topişida etnik birlikning turli tillarga mansub komponentlari örtasida olib borilgan xöjalik, madaniy va boşqalar sohalardagi aloqalarning rivojlanişi bilan til umumiyligi qaror topgan. Bu jarayonni boşqarişda har xil ijtimoiy-iqtisodiy omillar va tabiiy muhitning alohida xususiyatlari ta'sirida moddiy va ma'naviy madaniyat, turmuş va psixologik umumiylikning E.b. uçun xarakterli bölgan belgilari şakllanadi. Bu elementlar hudud va til bilan bir qatorda E.b.ning muhim belgilari hisoblanadi. Ba'zan E.b.ning şakllanişiga diniy muştaraklik, şuningdek, irqiy jihatdan yaqinlik ham muhim ta'sir körsatadi. Bunday yaqinlik E.b.ka kirgan va bir-biridan keskin farqlanadigan har xil irqiy komponentlar orasidagi metis guruhlarining hosil bölişida ham vujudga keladi (mas, braziliyalik, kubalik). Şakllanib bölgan E.b. yaxlit ijtimoiy organizm bölib, etnik jihatdan har xil bölgan nikohlar tufayli va nasldan naslga til, madaniyat, an'analar va boşqalarning ötib borişi yöli bilan barqaror tus oladi. Yanada barqarorlik bölişi uçun özining ijtimoiy-siyosiy hamda hududiy taşkilotini tuzişga harakat qiladi. Ammo vaqt ötişi bilan E.b. ning ayrim qismlari hududiy jihatdan ajralib ketiş, turmuş va madaniyatning köp tomonlarini özlaştiriş va boşqalar tilni qabul qiliş holatlari ham uçraydi.
Kişilik jamiyati ijtimoiy-iqtisodiy taraqqiyotning ma'lum bir bosqiçida qabilalar uyuşmasi hisoblangan E.b. ma'lum bir tarixiy şaroitda, hududiy, iqtisodiy, til va madaniy umumiylik asosida şakllanadi va yangi turi vujudga keladi. qadimiy davrlarda vujudga kelgan yangi E.b. ni ifodalaş uçun «elat» atamasi qabul qilingan. Elat — E.b. bosqiçining qabila uyuşmasidan keyingi turidir. Tarixiy taraqqiyot davomida esa E.b.ning keyingi turi — millat şakllana boradi.
Asl matn (kirill, PDF'dagidek)
ЭТНИК БИРЛИК, этнос — кишиларнинг маълум бир тарихий даврда ва ижтимоий тузумда таркиб топган алоҳида барқарор этник уюшмаси. Э.б. этнографик жиҳатдан «халқ» маъносини’ англатсада, лекин унга нисбатан аниқ тушунчадир. Э.б. муайян шароитда табиийтарихий тараққиёт жараёнда вужудга келган уюшмадир. Фанда Э.б. босқичининг 3 тури мавжуд: қабила, элат ва миллат. Кетмакет алмашиб келган бу атамалар турли вақтларда вужудга келган бўлиб, улар ўз даврига хос хусусиятлари билан бир-биридан фарқ қиладилар. Кишилар бирлашувининг табиий негизи — ҳудуд умумийлиги, шунингдек, улар тилининг яқинлиги ёки умумийлиги Э.б.нинг вужудга келишида асосий шарт ҳисобланйли. Кўпинча (мас, Америка қитъасида) миллатларнинг таркиб топишида этник бирликнинг турли тилларга мансуб компонентлари ўртасида олиб борилган хўжалик, маданий ва бошқалар соҳалардаги алоқаларнинг ривожланиши билан тил умумийлиги қарор топган. Бу жараённи бошқаришда ҳар хил ижтимоий-иқтисодий омиллар ва табиий муҳитнинг алоҳида хусусиятлари таъсирида моддий ва маънавий маданият, турмуш ва психологик умумийликнинг Э.б. учун характерли бўлган белгилари шаклланади. Бу элементлар ҳудуд ва тил билан бир қаторда Э.б.нинг муҳим белгилари ҳисобланади. Баъзан Э.б.нинг шаклланишига диний муштараклик, шунингдек, ирқий жиҳатдан яқинлик ҳам муҳим таъсир кўрсатади. Бундай яқинлик Э.б.ка кирган ва бир-биридан кескин фарқланадиган ҳар хил ирқий компонентлар орасидаги метис гуруҳларининг ҳосил бўлишида ҳам вужудга келади (мас, бразилиялик, кубалик). Шаклланиб бўлган Э.б. яхлит ижтимоий организм бўлиб, этник жиҳатдан ҳар хил бўлган никоҳлар туфайли ва наслдан наслга тил, маданият, анъаналар ва бошқаларнинг ўтиб бориши йўли билан барқарор тус олади. Янада барқарорлик бўлиши учун ўзининг ижтимоий-сиёсий ҳамда ҳудудий ташкилотини тузишга ҳаракат қилади. Аммо вақт ўтиши билан Э.б. нинг айрим қисмлари ҳудудий жиҳатдан ажралиб кетиш, турмуш ва маданиятнинг кўп томонларини ўзлаштириш ва бошқалар тилни қабул қилиш ҳолатлари ҳам учрайди.
Кишилик жамияти ижтимоий-иқтисодий тараққиётнинг маълум бир босқичида қабилалар уюшмаси ҳисобланган Э.б. маълум бир тарихий шароитда, ҳудудий, иқтисодий, тил ва маданий умумийлик асосида шаклланади ва янги тури вужудга келади. қадимий даврларда вужудга келган янги Э.б. ни ифодалаш учун «элат» атамаси қабул қилинган. Элат — Э.б. босқичининг қабила уюшмасидан кейинги туридир. Тарихий тараққиёт давомида эса Э.б.нинг кейинги тури — миллат шакллана боради.
Matn ÖzME'dan o'zgartirişsiz olingan, faqat yozuvi yangi alifboga o'girilgan. Qisqartmalar asl holida. Xato ko'rsangiz — xabar bering.