Mikael Lazareviç Nalbandyan
Manba: ÖzME, 6-jild (2000–2005), «Özbekiston milliy ensiklopediyasi» Davlat ilmiy naşriyoti · elektron nusxa: ziyouz.com kutubxonasi, 43-b. — ziyouz.com
Nalbandyan Mikael Lazareviç [1829.2(14). 11, Rostov-Don tumani — 1866.31.3.(12.4), Kamişin ş.] — arman yozuvçisi, faylasuf. Yangi arman adabiy tilining asosçilaridan biri. 1855—58 y.lar Moskva un-tining tibbiyot f-tida tahsil olgan, söng şu yerda arman tilida naşr etiladigan «Yusisapayl» («Şimol yoğdusi») jur.da işlagan (1858—60). «Kolokol» va «Sovremennik» jur.larining ta'sirida inqilobiy demokratizm tomoniga ötgan. N. 1860—62 y.larda Turkiya, Hindiston va Ğarbiy Yevropa mamlakatlariga sayohati davomida A. I. Gersen va N. P. Ogaryovlar b-n tanişgan. Keyinroq «Megu» («Asalari») jur. qoşida yaşirin inqilobiy taşkilot tuzgan, jamiyatni keskin tanqid etuvçi asarlari uçun qamoqqa olingan va keyinçalik surgunda vafot etgan. N. falsafa, iqtisod, ped., tilşunoslik b-n şuğullangan, Feyerbax va Çernişevskiy fikrlarini rivojlantirgan. N. falsafasi arman xalqi ijtimoiy tafakkuri rivojida muhim bosqiç hisoblanadi. Asosiy publitsistik asari «Deh-qonçilik haq yöl» (1862). «Birovga söz, boşqaga kelin» (1858), «Kundalik» (1858—60) romanlari b-n arman tanqidiy realizmiga asos solgan. Adabiy-estetik qaraşlari «Arman yozuvi haqida söz» (1854—55), «Tanqid» (1858) asarlarida öz ifodasini topgan.
Asl matn (kirill, PDF'dagidek)
НАЛБАНДЯН Микаэл Лазаревич [1829.2(14). 11, Ростов-Дон тумани — 1866.31.3.(12.4), Камишин ш.] — арман ёзувчиси, файласуф. Янги арман адабий тилининг асосчиларидан бири. 1855—58 й.лар Москва ун-тининг тиббиёт ф-тида таҳсил олган, сўнг шу ерда арман тилида нашр этиладиган «Юсисапайл» («Шимол ёғдуси») жур.да ишлаган (1858—60). «Колокол» ва «Современник» жур.ларининг таъсирида инқилобий демократизм томонига ўтган. Н. 1860—62 й.ларда Туркия, Ҳиндистон ва Ғарбий Европа мамлакатларига саёҳати давомида А. И. Герцен ва Н. П. Огарёвлар б-н танишган. Кейинроқ «Мегу» («Асалари») жур. қошида яширин инқилобий ташкилот тузган, жамиятни кескин танқид этувчи асарлари учун қамоққа олинган ва кейинчалик сургунда вафот этган. Н. фалсафа, иқтисод, пед., тилшунослик б-н шуғулланган, Фейербах ва Чернишевский фикрларини ривожлантирган. Н. фалсафаси арман халқи ижтимоий тафаккури ривожида муҳим босқич ҳисобланади. Асосий публицистик асари «Деҳ-қончилик ҳақ йўл» (1862). «Бировга сўз, бошқага келин» (1858), «Кундалик» (1858—60) романлари б-н арман танқидий реализмига асос солган. Адабий-эстетик қарашлари «Арман ёзуви ҳақида сўз» (1854—55), «Танқид» (1858) асарларида ўз ифодасини топган.
Matn ÖzME'dan o'zgartirişsiz olingan, faqat yozuvi yangi alifboga o'girilgan. Qisqartmalar asl holida. Xato ko'rsangiz — xabar bering.