Orfoepiya
Manba: ÖzME, 6-jild (2000–2005), «Özbekiston milliy ensiklopediyasi» Davlat ilmiy naşriyoti · elektron nusxa: ziyouz.com kutubxonasi, 235–236-b. — ziyouz.com
Orfoepiya (orto... yun. epos — nutq, talaffuz) —1) tilşunoslikning adabiy talaffuz meyorlarini örganuvçi bölimi; 2) muayyan milliy tilning talaffuz meyorlariga mos holda bir xil talaffuzni ta'min-lovçi qoidalar tizimi va ularga rioya qiliş. Oğzaki nutq talaffuzining bir xilligi, imlo (orfografiya) kabi lisoniy muomalani yengillaş-tiradi. «O.» tuşunçasi keng va tor ma'noda 2 xil tuşuniladi: keng ma'noda — unga fonemalarni qöllaş qoida va fonema allofonlari (vari-antlari)ni talaffuz qiliş qoidalari kiritiladi; tor ma'noda — fa-sat fonemalarni qöllaş qoidalari kiritiladi. O. kölamining bir xil belgilanmasligining sababi şunda-ki, ba'zi olimlar talaffuz meyorlari tuşunçasiga fakat tovuşlarni talaffuz qilişni, boşqalari esa urğuni ham, ba'zan variantdor grammatik şakllar hosil bölişini ham kiritadilar.
Tilning içki kategoriyasi tarzidagi orfoepik meyor b-n kridalaştirilgan meyor özaro farklanadi. Ulardan birinçisi ayni bir voqea-hodisani ifodalaşning tilda namoyon böla-digan yaşirin imkoniyatlari mavjudligi b-n boğliq; bunda meyor — muay-yan tilning aniq bir sözlovçilar ja-moasida tegişli davr orasida mavjud bölişi b-n boğliq bir qança ijtimo-iy omillarning amal qilişi natijasidir. Ikkinçisi esa amalda mavjud bölgan meyorning turli luğatlar, ma'-lumotnomalar va qöllanmalarda qoida va körsatmalar tarzida şakllantirilgan aksidir. Qoidalaştirişda qöllaş uçun töfi deb belgilanadigan faktlar tanlab olinadi. Qoidalaştirilgan meyor köpinça amalda mavjud bölgan meyordan orqada qoladi.
O. milliy tilning şakllanişi b-n bir paytda, oğzaki nuqtning ta'sir doirasi kengaygan, ommaga qaratilgan nutqning yangiça şakllari rivojlangan paytda paydo böladi. Orfoepik meyorlarning şakllaniş jarayoni turli milliy tillarda turliça keçadi. Mac, hoz. özbek adabiy talaffuzi meyorlarining dastlabki ildizlari ötgan asrning 20— 30-y.larida vujudga kelgan, bu sohada bir qança tadqi-qotlar ötkazilib, orfoepik luğatlar naşr etilgan bölsada, özbek talaffuz meyorlari töliq şakllangan deb bölmaydi.
Orfoepik meyor muammosi bir til birligining bir emas, ikki yoki undan ortiq ifodasi bölgan hollarda yuzaga keladi. Meyorda ayni paytda til tizimida mavjud bölgan yoki mavjud bölişi közda tutilgan narsa saralanadi. Tizim doirasida yangi şakllarning paydo bölişi hamda eskilarini ekstralingvistik omillar ta'sirida asta-sekin siqib çiqarişi natijasida meyor özgarişi mumkin. Meyorning özgarişi (almaşinişi) har bir tarixiy davr tilida variantdor meyorlarning ayni bir paytda mavjud bölişi mumkinligini inkor etmaydi. Vaqt ötişi b-n vari-antlardan biri yetakçiga aylanib, qolganlari kamroq qöllanib, iste'moldan çiqib ketadi. Variantlardan birining yetakçi deb tanlanişiga uning til ta-raqqiyotidagi obyektiv qonunlarga mu-vofiq kelişi, keng tarqalganligi, mö'tabar andozalarga (jamiyatning bilimli va madaniyatli vakillari talaffuziga) mosligi kabi omillar ta'sir körsatadi. O. rivojida namunali adabiy talaffuzni tarğib qiluvçi teatr, keyinçalik radio va televideniye katta rol öynagan. Sahna nutqi köpçilik tillarda orfoepik meyorlarning asosi hisoblanadi.
Nutqning xarakteriga köra, adabiy talaffuzni 2 guruhga ajratiş mumkin: töliq talaffuz; qisqargan talaffuz; ma'ruzaçilar, akterlar, diktorlar nutqi töliq talaffuzni aks ettira-di, çunki bunda har bir söz, uning morfemalari adabiy til qoidasiga mos ravişda töla, aniq, donadona talaffuz qilinadi.
Sözlovçi öz nutqiga beparvo qaraşi orqasida, öz şevasi ta'sirida ayrim fonemalar turli özgarişlarga duç keladi, sözning ba'zi birliklari qis-qaradi. Mas, olib keldi — obkeldi; olib bordi — obbordi. Bu qisqartgan talaffuzdir.
Özbek adabiy tilining asosiy orfoepik qoidalari unli va undoş fonemalarning talaffuzi, morfologik birliklarning aytilişi, söz birikmalarining talaffuz qilinişi kabilarni öz içiga oladi. Şunga köra umumiy orfoepik meyorlar belgilanadi. Orfoepik meyorlar, odatda transkripsion belgilar vositasi b-n ifodalanadi.
O. orfografiya b-n ziç boğlangan. Biroq sözning yoki söz şakllarining jonli talaffuzi hamma vaqt ham ularning yozuvdagi ifodasiga teng bölavermaydi. Jumladan, yozuvda bor ba'zi tovuşlar talaffuzda sezilmaydi: biroq, bilan, tuhmaççi, adabiyoççi kabi; yozuvda berilgan tovuşlar talaffuzda tuşib qoladi: badbax, ayol-man, abstrak, Samarqan kabi; yozuvda ifodalangan tovuş talaffuzda boş-qasi b-n almaştiriladi: obod-obot, kitob-kitop, peşvoz-peşvos kabi. Talaffuzdagi ana şu murakkab to-monlarni hisobga olgan holda yago-na orfoepik qoidalar yaratiş lozim böladi.
Abduvahob Madvaliyev, Bozorboy Örinboyev.
Asl matn (kirill, PDF'dagidek)
ОРФОЭПИЯ (орто... юн. epos — нутқ, талаффуз) —1) тилшуносликнинг адабий талаффуз меъёрларини ўрганувчи бўлими; 2) муайян миллий тилнинг талаффуз меъёрларига мос ҳолда бир хил талаффузни таъмин-ловчи қоидалар тизими ва уларга риоя қилиш. Оғзаки нутқ талаффузининг бир хиллиги, имло (орфография) каби лисоний муомалани енгиллаш-тиради. «О.» тушунчаси кенг ва тор маънода 2 хил тушунилади: кенг маънода — унга фонемаларни қўллаш қоида ва фонема аллофонлари (вари-антлари)ни талаффуз қилиш қоидалари киритилади; тор маънода — фа-цат фонемаларни қўллаш қоидалари киритилади. О. кўламининг бир хил белгиланмаслигининг сабаби шунда-ки, баъзи олимлар талаффуз меъёрлари тушунчасига факат товушларни талаффуз қилишни, бошқалари эса урғуни ҳам, баъзан вариантдор грамматик шакллар ҳосил бўлишини ҳам киритадилар.
Тилнинг ички категорияси тарзидаги орфоэпик меъёр б-н кридалаштирилган меъёр ўзаро фаркланади. Улардан биринчиси айни бир воқеа-ҳодисани ифодалашнинг тилда намоён бўла-диган яширин имкониятлари мавжудлиги б-н боғлиқ; бунда меъёр — муай-ян тилнинг аниқ бир сўзловчилар жа-моасида тегишли давр орасида мавжуд бўлиши б-н боғлиқ бир қанча ижтимо-ий омилларнинг амал қилиши натижасидир. Иккинчиси эса амалда мавжуд бўлган меъёрнинг турли луғатлар, маъ-лумотномалар ва қўлланмаларда қоида ва кўрсатмалар тарзида шакллантирилган аксидир. Қоидалаштиришда қўллаш учун тўфи деб белгиланадиган фактлар танлаб олинади. Қоидалаштирилган меъёр кўпинча амалда мавжуд бўлган меъёрдан орқада қолади.
О. миллий тилнинг шаклланиши б-н бир пайтда, оғзаки нуқтнинг таъсир доираси кенгайган, оммага қаратилган нутқнинг янгича шакллари ривожланган пайтда пайдо бўлади. Орфоэпик меъёрларнинг шаклланиш жараёни турли миллий тилларда турлича кечади. Mac, ҳоз. ўзбек адабий талаффузи меъёрларининг дастлабки илдизлари ўтган асрнинг 20— 30-й.ларида вужудга келган, бу соҳада бир қанча тадқи-қотлар ўтказилиб, орфоэпик луғатлар нашр этилган бўлсада, ўзбек талаффуз меъёрлари тўлиқ шаклланган деб бўлмайди.
Орфоэпик меъёр муаммоси бир тил бирлигининг бир эмас, икки ёки ундан ортиқ ифодаси бўлган ҳолларда юзага келади. Меъёрда айни пайтда тил тизимида мавжуд бўлган ёки мавжуд бўлиши кўзда тутилган нарса сараланади. Тизим доирасида янги шаклларнинг пайдо бўлиши ҳамда эскиларини экстралингвистик омиллар таъсирида аста-секин сиқиб чиқариши натижасида меъёр ўзгариши мумкин. Меъёрнинг ўзгариши (алмашиниши) ҳар бир тарихий давр тилида вариантдор меъёрларнинг айни бир пайтда мавжуд бўлиши мумкинлигини инкор этмайди. Вақт ўтиши б-н вари-антлардан бири етакчига айланиб, қолганлари камроқ қўлланиб, истеъмолдан чиқиб кетади. Вариантлардан бирининг етакчи деб танланишига унинг тил та-раққиётидаги объектив қонунларга му-вофиқ келиши, кенг тарқалганлиги, мўътабар андозаларга (жамиятнинг билимли ва маданиятли вакиллари талаффузига) мослиги каби омиллар таъсир кўрсатади. О. ривожида намунали адабий талаффузни тарғиб қилувчи театр, кейинчалик радио ва телевидение катта роль ўйнаган. Саҳна нутқи кўпчилик тилларда орфоэпик меъёрларнинг асоси ҳисобланади.
Нутқнинг характерига кўра, адабий талаффузни 2 гуруҳга ажратиш мумкин: тўлиқ талаффуз; қисқарган талаффуз; маърузачилар, актерлар, дикторлар нутқи тўлиқ талаффузни акс эттира-ди, чунки бунда ҳар бир сўз, унинг морфемалари адабий тил қоидасига мос равишда тўла, аниқ, донадона талаффуз қилинади.
Сўзловчи ўз нутқига бепарво қараши орқасида, ўз шеваси таъсирида айрим фонемалар турли ўзгаришларга дуч келади, сўзнинг баъзи бирликлари қис-қаради. Мас, олиб келди — обкелди; олиб борди — обборди. Бу қисқартган талаффуздир.
Ўзбек адабий тилининг асосий орфоэпик қоидалари унли ва ундош фонемаларнинг талаффузи, морфологик бирликларнинг айтилиши, сўз бирикмаларининг талаффуз қилиниши кабиларни ўз ичига олади. Шунга кўра умумий орфоэпик меъёрлар белгиланади. Орфоэпик меъёрлар, одатда транскрипцион белгилар воситаси б-н ифодаланади.
О. орфография б-н зич боғланган. Бироқ сўзнинг ёки сўз шаклларининг жонли талаффузи ҳамма вақт ҳам уларнинг ёзувдаги ифодасига тенг бўлавермайди. Жумладан, ёзувда бор баъзи товушлар талаффузда сезилмайди: бироқ, билан, туҳмаччи, адабиёччи каби; ёзувда берилган товушлар талаффузда тушиб қолади: бадбах, аёл-ман, абстрак, Самарқан каби; ёзувда ифодаланган товуш талаффузда бош-қаси б-н алмаштирилади: обод-обот, китоб-китоп, пешвоз-пешвос каби. Талаффуздаги ана шу мураккаб то-монларни ҳисобга олган ҳолда яго-на орфоэпик қоидалар яратиш лозим бўлади.
Абдуваҳоб Мадвалиев, Бозорбой Ўринбоев.
Matn ÖzME'dan o'zgartirişsiz olingan, faqat yozuvi yangi alifboga o'girilgan. Qisqartmalar asl holida. Xato ko'rsangiz — xabar bering.