Asosiy mazmunga ötiş

Nima yangi v1.6.4 · 25-oktabr

Hamma versiyalar →
Qidiriş…Ctrl K

    Şrift ölçami

    Mazhab

    Manba: ÖzME, 5-jild (2000–2005), «Özbekiston milliy ensiklopediyasi» Davlat ilmiy naşriyoti · elektron nusxa: ziyouz.com kutubxonasi, 78-b. — ziyouz.com

    Mazhab (arab. — yönaliş, oqim, yöl, ta'limot), şariat mazhablari — islomda liniy huquq tizimlari va yönalişlari. 8—9-a.larga kelib şariatning şakllanişi jarayonida ququqşunoslik — fiqx. sohasida juda köp M.lar yuzaga kelgan. Hoz. vaqtda sunniy törtta M. — hanafiylik, molikiylik, şofi'iylik, hanbaliilik (M.lar nomi ularning asosçilari: Abu hanifa (Imomi A'zam), Molik ibn Anas, Şofi'iy, Ibn Hanbal nomidan olingan), şialikda bir M. — jafariylik (asosçisi — Jafar as-Sodiq) saqlanib qolgan. Şariat M.lari liniy firqalardan farq qiladi. Sunniylikdagi törttala M. ham teng hisoblanadi, yirik musulmon un-tlarida tört mazqab böyiça aloqida dars öqitiladi. M.lar umuman an'anaviy liniy huquq doirasidan çiqmagani xrlda, şariat masalalarida yengilroq yoki qattiqroq hukm çiqarişlari b-n bir-biridan farq qiladi. Hozir islom mamlakatlarida xanafiylik (Turkiya, Pokiston, Hindiston va b. mamlakatlar), molikiylik (Tunis, Jazoir, Marokaş, Liviya), şofi'iylik (Misr, Indoneziya va b. mamlakatlar), hanbaliylik (Saudiya Arabistoni) M.lari, şuningdek, şialik tarkalgan mamlakatlar (Eron, Iroq, Yaman va b. mamlakatlar)ning ququqiy qayotida ja'fariylik M.i öz mavqeini ma'lum darajada saqlab kelmoqda. Örta Osiyoda, xususan, Özbekistonda xanafiylik M.i keng yoyilgan.

    Asl matn (kirill, PDF'dagidek)

    МАЗҲАБ (араб. — йўналиш, оқим, йўл, таълимот), шариат мазҳаблари — исломда линий ҳуқуқ тизимлари ва йўналишлари. 8—9-а.ларга келиб шариатнинг шаклланиши жараёнида қуқуқшунослик — фиқх. соҳасида жуда кўп М.лар юзага келган. Ҳоз. вақтда сунний тўртта М. — ҳанафийлик, моликийлик, шофиъийлик, ҳанбалиилик (М.лар номи уларнинг асосчилари: Абу ҳанифа (Имоми Аъзам), Молик ибн Анас, Шофиъий, Ибн Ҳанбал номидан олинган), шиаликда бир М. — жаьфарийлик (асосчиси — Жаьфар ас-Содиқ) сақланиб қолган. Шариат М.лари линий фирқалардан фарқ қилади. Суннийликдаги тўрттала М. ҳам тенг ҳисобланади, йирик мусулмон ун-тларида тўрт мазқаб бўйича алоқида дарс ўқитилади. М.лар умуман анъанавий линий ҳуқуқ доирасидан чиқмагани хрлда, шариат масалаларида енгилроқ ёки қаттиқроқ ҳукм чиқаришлари б-н бир-биридан фарқ қилади. Ҳозир ислом мамлакатларида ханафийлик (Туркия, Покистон, Ҳиндистон ва б. мамлакатлар), моликийлик (Тунис, Жазоир, Марокаш, Ливия), шофиъийлик (Миср, Индонезия ва б. мамлакатлар), ҳанбалийлик (Саудия Арабистони) М.лари, шунингдек, шиалик таркалган мамлакатлар (Эрон, Ироқ, Яман ва б. мамлакатлар)нинг қуқуқий қаётида жаъфарийлик М.и ўз мавқеини маълум даражада сақлаб келмоқда. Ўрта Осиёда, хусусан, Ўзбекистонда ханафийлик М.и кенг ёйилган.

    Matn ÖzME'dan o'zgartirişsiz olingan, faqat yozuvi yangi alifboga o'girilgan. Qisqartmalar asl holida. Xato ko'rsangiz — xabar bering.